
Gracias a nuestros antepasados y a nuestros Dioses, en nuestro territorio se encuentra gran variedad de recursos naturales que tienen potencialidad para ser manejados y aprovechados de manera sostenible a favor de nuestros comuneros y sus generaciones en el futuro. Esto nos ofrece muchas oportunidades para la vida y la economía, tenemos: agua limpia, aire puro, farmacia, mercado, turismo, aprovechamiento forestal, etc. En el mundo globalizado, los empresarios o comerciantes colocan sus capitales y sus ganancias en un BANCO, de allí realizan sus movimientos económicos para financiar la educación de sus hijos, gastos en farmacia y para alimentarse recurren a un mercado para comprar pollo, pescado etc. Para trasladarse usan autos y carreteras, un indígena para desplazarse usa el río y su canoa.
Para nuestro pueblo el TERRITORIO representa un BANCO NATURAL que financia y alivia nuestras necesidades. Cuando tenemos una necesidad de salud, recurrimos a las plantas medicinales en nuestra farmacia el BOSQUE, para la educación de nuestros hijos recurrimos a nuestro BANCO el bosque, para nuestra alimentación y de nuestros hijos recurrimos a nuestro mercado el bosque para obtener carne y al río si queremos peces. Es muy importante que como indígenas tomemos conciencia, que cuidemos nuestros recursos, nuestro territorio, nuestro BANCO, que sepamos usar y aprovechar lo necesario, proyectarnos a industrializar nuestra madera y que el aprovechamiento sea liderado por los comuneros. Incluir invitados externos a nuestro territorio para que extraigan la madera, significa o ha significado extracción sin control con el riesgo de que nuestra comunidad se quede sin madera y afecte la subsistencia de las generaciones venideras de la comunidad, eso es no cuidar nuestro BANCO.
Otra forma de cuidar nuestro BANCO y proyectar la sostenibilidad para nuestras generaciones, es hacer las cosas para que al igual que nosotros, nuestros hijos gocen de la generosidad del bosque y puedan usar sus recursos. Para esto los comuneros y la comunidad debemos de emprender agresivamente la reforestación o reposición de árboles maderables en nuestro territorio y así garantizar los recursos para nuestros hijos, si no hacemos esto, nuestros hijos y nietos nos van a condenar culpándonos de EGOISTAS Y MEZQUINOS por que al momento de extraer los recursos no pensamos en ellos. Sobre la ciencia de la medicina indígena, en nuestro bosque existen variedades de plantas curativas, adquiridos con los conocimientos de nuestros ancestros, y no hacemos el uso adecuado, con este plan de vida se propone RECUPERAR y usar las plantas medicinales y oraciones espirituales para curar a nuestros hermanos, además ya hemos convivido suficiente tiempo con medicinas occidentales y la única experiencia es que hemos gastado dinero.
Por la desesperación de seguir el ritmo del avance de la economía GLOBAL, los indígenas nos hemos sometido a la dependencia de consumo en el mercado: como la papa, cebolla, arroz, zapallo, fideos, azúcar. Con este plan se propone que nuestra tierra recupere la economía propia de los pueblos indígenas, es decir lo que produce nuestro territorio como el arroz o la yuca en vez de papa, esto puede significar un gran ahorro a cada comunero, y de este ahorro podríamos invertir lo necesario para la educación de nuestros hijos.
Plan de Vida Plena y Gobernanza Territorial de Comunidad nativa Puerto Azul Mberowe (versión PDF)
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Por Ronaldo Manuqueve, comunicador indígena del ECA Amarakaeri Los recientes monitoreos biológicos realizados en sectores priorizados de la Reserva Comunal Amarakaeri (RCAMA), mediante protocolos técnicos establecidos para cada especie y recurso, permitieron generar información sobre el estado del mono maquisapa, el lobo de río y la regeneración natural de la castaña, tres elementos de conservación de gran importancia para la biodiversidad del área natural protegida. Las evaluaciones fueron desarrolladas por el equipo técnico de la Reserva Comunal Amarakaeri, en el marco de la cogestión entre el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (SERNANP) y el Ejecutor del Contrato de Administración (ECA Amarakaeri). En el monitoreo del lobo de río también se contó con el apoyo técnico de la Sociedad Zoológica de Fráncfort – Perú. Los resultados obtenidos servirán como base para fortalecer las estrategias de monitoreo, manejo y conservación de estos elementos de conservación, así como para evaluar su comportamiento a lo largo del tiempo. Maquisapa: monitoreo permite conocer el comportamiento de la especie en sectores evaluados El monitoreo del mono maquisapa (Ateles chamek), especie catalogada en peligro de extinción, se realiza anualmente desde el año 2023 mediante transectos lineales establecidos en sectores específicos de la Reserva Comunal Amarakaeri. Por ello, los resultados corresponden únicamente a las áreas monitoreadas y no representan la totalidad de la población presente en toda la reserva. Durante el monitoreo de 2023 se registraron ocho grupos con nueve individuos; en 2024 se observaron tres grupos y cuatro individuos; mientras que en 2025 se registró un grupo conformado por seis individuos. El análisis técnico señala que estas variaciones constituyen información de referencia para el seguimiento de la especie y que será necesario mantener los monitoreos en los próximos años para identificar tendencias poblacionales con mayor certeza. Asimismo, factores como la disponibilidad de alimento, las características del hábitat y las presiones presentes en zonas de amortiguamiento pueden influir en los registros obtenidos durante las evaluaciones. Monitoreo evidencia desafíos para la regeneración natural de la castaña Otro de los monitoreos… Leer más
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